Когда мы едины, мы руководимы!

Воскресенье, плюс два, пасмурно, ветра и дождя нет, назавтра тоже нерабочий день… В культурном комплексе «Национальная деревня» в одиннадцать утра - праздничное мероприятие «В единстве наша сила». Пойти попраздновать, что ли?

***

Тем более, что на девятый год официальных торжеств, как говорят по радио, наконец-то за 50% перевалило число граждан, научившихся правильно называть дату, государственно отмечаемую 4 ноября: «День народного единства». К 1927 году про День солидарности трудящихся, Первое мая, конечно, уже знало все население страны стопроцентно – ну так ведь и методы для улучшения памяти были другие…

С тем же, по какому именно поводу ликуем именно в этот день, у граждан по-прежнему имеют место разночтения. Справедливости ради надо сказать, что не у них одних. Поэтому уж простите, современные толкователи прошедших событий, но прежде, чем ехать отпраздновать единство, я решил обратиться за информацией к историкам посолиднее.

Николай Карамзин, к величайшему сожалению, дописал свою «Историю государства Российского» только до середины июля 1612 года. Но зато его тезка Николай Костомаров, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук, автор многотомного издания «Русская история в жизнеописаниях её деятелей», исследователь социально-политической и экономической истории России, про период Смуты, а тем более про такой выдающийся день уж точно был должен знать все.

Однако у него читаем, что 22 октября ополченцы под руководством двух князей, Дмитрия Трубецкого и Дмитрия Пожарского, «ударили на Китай-город, голодные поляки были не в состоянии защищать его, покинули и ушли в Кремль». В Китай-город торжественно внесли икону Казанской Божьей матери и дали обет построить церковь.

То есть почему в этот день православные чтут эту икону, понятно.

Но поляки-то пока в Кремле! И будут там еще почти двое суток: «24 октября поляки отворили кремлевские ворота, выходящие на Неглинную…»

Так с какой стати нам официально предписано праздновать сдачу супостатом всего лишь одного из районов города? Куда логичнее отмечать 6 ноября. Но даже если допустить странную логику властей, которые сперва назвали, а потом и законодательно укоренили некую промежуточную дату, то и тогда четвертое ноября не вытанцовывается.

13 дней к любой дате по старому стилю приплюсовывается только если пересчет вести по церковному стилю, когда век не важен. Но если подсчитывать, как принято в общей практике, то к датам XVII века следуют плюсовать только 10 дней (13 – к ХХ веку, 12 – к XIX, 11 - к XVIII). И «День народного единства» тогда надо бы назначать вообще на 1 ноября…

***

Но раз столько людей предпочитает вместо того, чтобы поспать подольше, со Степного и Южного поселков, с Берд и из Кушкулей добровольно ехать в Национальную деревню послушать двухминутные поздравления губернатора и мэра, вдохновиться исполнением гимна России Оренбургским муниципальным хором и пением депутата горсовета Сергея Попцова – разумеется, им надо дать эту возможность.

Руководство: города, области, муниципального хора

Хор пел гимн хорошо

Ну вот уверены они, что не Полтавская битва, крупнейшее сражение Северной войны, где Петр раздолбал Карла XII, была самым показательным днем для русского единства! Только оно, и не дата завершения стояния на реке Угре, после которого выяснилось, что так называемого монголо-татарского ига больше нет. И не переход Суворова через Альпы. И не Чесменский бой. И не великое Синопское сражение, когда Нахимов 8 (30) ноября разгромил турок в 1853 году – ну, раз хочется нашему народу в ноябре часик на открытом воздухе постоять…

Кто сам приходил, а кого и подвозили

Без десяти одиннадцать. Народ прибывает, собирается в группы, от групп отделяются деловитые женщины и кого-то сосредоточенно разыскивают. «Ну где же тут регистрироваться-то», - беспокоится одна. «А вы откуда?» - «Из Южного округа». «Так вот женщина стоит со списком!» - «Нет, она из Северного. Наша школа из Южного…»

К той, что из Северного, подошли девушки, женщина развернула список, поставила галочку…

Ей бы опознавательный знак какой помимо списка-то!

К слову, я бы что предложил, на будущее. Для облегчения жизни празднующим сразу у входа в комплекс, рядом с милицией, поставить по стойке с двумя плакатами: «Северный о.» и «Южный о.» Зарегистрировался сразу – и празднуй спокойно целый час. Меньше не получится, потому что есть еще списки: в них надо отметиться ровно в двенадцать часов дня…

Тут же рядышком местная "Молодая гвардия" занималась очередной ерундой. На две табуреточки были поставлены обрезанные поверху пятилитровые бутыли для воды, на одной написано "Врозь будет лучше", а на другой - "Братские народы вместе навсегда". Гостям праздника единства предлагалось взять из горстки камней камушек и положить в одну из банок. Понятливый народ быстренько заполнил вторую, а первая так и осталась пустой. Камень был и остается одним из главных аргументов в нашей стране. Буквы только кривые на плакатах, а так, конечно, пусть себе.

Вот я и подтверждаю: пришедшие в Национальную деревню стойко демонстрировали то самое народное единство на практике. По мере сил им помогали это делать песни группы «Комбат»: «Хоть война – это наша работа, но мы все ненавидим войну…», горячий чай и пирожки. Чай был сладкий, а пирожки – с капустой.