Почему именно Храм Христа Спасителя?
Этот текст показался вчера Slon неинтересным. А мне он интересным кажется, поэтому вывешиваю его в своем блоге.
Вчера арт-феминистская группа Pussy Riot устроила импровизированное выступление неподалеку от алтаря Храма Христа Спасителя, исполнив (как они это сами называют) "Панк-молебен "Богородица-Дева, Путина прогони". Мы узнали у диакона Кураева, почему такая акция — не кощунство, а у Pussy Riot — почему они выбрали именно этот храм.
Диакон Кураев: "Это не святотатство, потому что Путин для меня не святыня"
— Была ли акция группы Pussy Riots в храме Христа Спасителя кощунственной, с Вашей точки зрения?
Здесь расходятся в данном случае моральная норма (или норма даже правовая) и норма культурно-историческая. Дело в том, что сами эти девчонки могли не знать о Масленице и могли никак не сопрягать с этими традициями свое решение, свою акцию. Но нам, церковным людям, продумывая нашу реакцию — реакцию как консерваторов, то есть людей заведомо уважающих нормы, в том числе и традиционные и неписаные нормы, — нам эту традицию Масленицы не стоит забывать. Парадокс в том, что сами исполнители акции могли считать себя модернистами, но, в некоторой перспективе, то, что они делали, — весьма консервативное понимание.
— Если бы они делали это в другой день, лично Ваши религиозные чувства были бы оскорблены?
В другой день была бы, конечно, другая реакция. Если я скажу Вам, что это нормально, то спровоцирую другие подобные акции, и это будет неправильно, особенно в другом месте и в другом контексте. И потом, я еще не знаю, что именно они пели…
— Для понимания: их акция называлась "Богородица, Путина прогони!". Масленица позволяет подобные высказывания?
Мы живем в новое время, где возможна публичная политика. Во времена, когда складывались церковные каноны, этого просто не было. Так что традиция никак не определяет отношение к таким высказываниям. Вот если бы в их высказывании было бы прямое кощунство, оскорбление веры и так далее, то другое дело. Поскольку премьер-министр для меня не является святыней, то и кощунством это назвать сложно.
Группа Pussy Riot — Кот, Терминатор и Шумахер: "Мы блюем от этих выборов"
— Почему именно храм Христа Спасителя?
Кот: Мы хотели высказаться по поводу взаимосвязи церкви и государства в путинской России. И храм Христа Cпасителя в этом смысле выражает в себе все самое худшее. Здесь проходят съезды "Единой России", они там встречаются с церковниками, обсуждают свои подлые планы по превращению России в патриархальное рабское государство без каких-либо элементов демократии и эмансипации.
Шумахер: Нам также не нравится как патриарх и разного рода протоиереи в РПЦ высказываются по поводу женщин. Что женщина не должна делать аборты, что она обязана рожать, должна слушаться мужа. Потом по поводу дресс-кода Чаплин выступал...
— А как правильно называлась акция?
Кот: Панк-молебен "Богородица-Дева, Путина прогони!"
— Ну, если вы обращаетесь к Богородице, то, значит, позиционируете себя как верующих?
Кот: Ну, часть из нас — верующие, но я бы не назвала "православными", безусловно. Это обращение — скорее игра, художественный ход.
Шумахер: Да, субверсия своеобразная.
Кот: Мы не отвергаем православие, мы с уважением к нему относимся, как и к любой религии...
Шумахер: Ну да, мы думаем, сами верующие возмущены объединением церкви с государством.
— Диакон Кураев заявил, что не видит кощунства в этой акции, потому что она проходила в период Масленицы, и не обнаружил кощунства в ней, так как Путин не является для него святыней.
Шумахер: Зассали просто.
Кот: Нее, мне кажется, это очень хорошая реакция.
Шумахер: Ну, это же действительно не богохульство, мы не ставили цели оскорбить верующих. И нас наоборот, я думаю, поддержали все, кто там был.
Кот: Я думаю, что так считает большинство настоящих православных, которые думают (как и диакон Кураев, который известен как православный философ) не о табачном бизнесе или сотрудничестве с КГБ, как патриарх. Сейчас в церкви раскол: верхушка идет вслед за Путиным, а остальных заставляет подчиняться, но сейчас переломный момент, и появляются такие, как диакон Кураев, которые подчиняться не хотят и переходят на сторону против Путина.
— Вы действительно играете на включенных гитарах или потом музыку накладываете?
Терминатор: Разумеется, мы всегда играем вживую. Обратите внимание, у нас гитара всегда подключена к комбику. Сегодня тоже начали с электрогитары, а потом уже вступил хор — и пели без нее.
Шумахер: Ну, то есть начинается с гитары, а потом молитва идет под хор.
— А в клубах не планируете начать карьеру, чёс по регионам?
Шумахер: Нет, у нас только нелегальные, несанкционированные выступления.
Терминатор: Иначе теряется сама суть группы и такого направления искусства.
— Вы спонтанно проводите акции или заранее все расписано?
Кот: Мы серьезно готовимся к выступлениям, это где-то месяц занимает.
— Как вы относитесь к этим выборам?
Кот: Ну, вот мы и обратились к Богородице по поводу этих выборов. Отношение простое — мы блюем от этих выборов, нас несет от них. Все больше людей перестают вестись и начинают видеть, что это не выборы, и приходят к избирательным участкам только для того, чтобы разоблачить этот обман.
Шумахер: И, к сожалению, РПЦ — часть этого обмана.
Кот: Да, нас возмущает, например, высказывание патриарха Кирилла о том, что настоящие православные сидят по домам и кельям, и на митинги не ходят, только молятся поясу Богородицы. Я встречала немало православных, которые ходят на митинги.
— А есть среди оппозиционеров и активистов кто-то, кто вызывает у вас уважение?
Кот: Ну, Евгения Чирикова, например. Я бы не сказала, что мы поддерживаем всю ее программу, хотя бы потому что у нее нет никакой программы, но как активная женщина, как политик, как человек, который занимается экологией, — она нам очень нравится.
— Как вы себя идеологически позиционируете?
Терминатор: Нас много просто в группе — 9 человек, даже больше уже, — так что у нас широкий спектр взглядов: от левых до либертариев и анархистов.
— А название Pussy Riot имеет какое-то концептуальное значение?
Кот: Это сочетание максимально мягкого и максимально жесткого. То есть мягкие на вид могут быть предельно агрессивными и жесткими, когда это нужно.