Андрей Левкин: Воистину Пахом
25 апреля в галерее M&Ю Гельман открылась выставка Сергея Пахомова (Пахом) ALTARE. Тут - картинки оттуда, потому что а) она хорошая, б) веселая и в) соотносится с личными чувствами рецензента. Выставками у нас сейчас занимается Диана Мачулина, но она (по словам Пахома) сейчас в Берлине, а о выставке напишет потом. Но потом - это потом, а надо соблюсти и актуальность. Тем более, что есть еще и пункт в) - личные чувства рецензента.
С ними дело было так - неделю назад мы ехали с профессором Кутиком из Чикаго в Урбану и рассуждали о разном. В том числе, возникла тема грехов. В том смысле, что они, собственно, должны как-то модифицироваться, поскольку ведь постояно меняется контекст. Скажем, грех - парковать по четным дням машину на нечетной стороне улицы - за этот грех вы, собственно, будете конкретно и быстро наказаны. Но и не следует, например, читать Facebook на мобильнике, заглядывать в чужие телефоны, не разбавлять raki или пить Nescafe. В общем, каждый день полон вещей, которые нельзя делать, потому что это точно грех - имея в виду под грехом то, что нарушает вашу Внутреннюю Гармонию.
Иными словами, постоянный пересмотр списка грехов является правильной дорогой к организации собственной жизни - и не вообще, а конкретно здесь и теперь. Здоровая умственная (о духовной и не говоря) жизнь является следствием соблюдения определенных правил, которые очень подвижны. Причем, ведь они нарастают индивидуально - вот, хотя бы, какие-то любые штуки, греховность которых внутри себя можешь ощутить только ты сам. В, чем, собственно, и состоит индивидуальность спиритуального опыта сегодня.
И что же? Я приезжаю в Москву, захожу на выставку Пахома и - вижу ровно то, о чем шла речь: вот, примерно ту же, пусть и не вполне осознанную теоретически каталогизацию потенциальных сбоев в природе, окружающей индивидуума. То есть, надо полагать, некоторые вещи и в самом деле имеют конкретный духовный характер, отчего намедленно распространяются неведомым способом, а синхронизм их ощущения разными лицами только подчеркивает их реальность. В общем, это такой частный каталог грехов/косяков, в той или иной форме - пусть даже иногда в них и можно найти удовольствие. Так это выглядит снаружи, то есть - еще не войдя:
Постепенно входим, снижаясь:
Конечно, это похоже одновременно на сразу много iPhon'ов (iPad'ов) и на их иконки, так ведь речь именно о том, что все должно пересматриваться постоянно и, значит, сооветствовать новым реалиям. А то, что altare сделан как бы наоборот, не про хорошее, а про не очень - как раз и обостряет частную духовную реальность. Перед тем, как перейти к частностям - портрет автора:
Теперь в большом количестве частности, без комментариев:
Их там еще много и презабавных, но выше мобилка давала уже сильные искажения. Сбоку еще есть та штука, которая в мелком варианте в заголовке.
И еще одна штука сбоку, ну уже чисто просто чрезвычайный эстетизм, хотя там просто такое освещение. Но, в общем, все как-то так случайно и складывается.