Неестественная жизнь
Каннские фильмы в московском прокате
Неестественная жизнь. В октябре на российские экраны выйдет фильм знаменитого румына Кристиана Мунджиу «За холмами». В этом году картина получила два каннских приза: сам Мунджиу удостоился награды за лучший сценарий, а две его ведущие актрисы поделили приз за лучшую женскую роль. The New Times убедился — фильм о религиозном мракобесии актуален и для России
Мунджиу уже однажды побеждал на Каннском фестивале — с фильмом «4 месяца, 3 недели и 2 дня». Новый фильм Румыния уже выдвинула на «Оскар». В России он должен выйти в прокат 25 октября, но смущает, что за десять дней до выхода все еще неизвестно, в каких кинотеатрах он будет показан.
Космина Стратан и Кристина Флутур разделили приз Канна-2012 за лучшую женскую рольЗа стенами монастыря «За холмами» снят знаменитым оператором Олегом Муту — уроженцем Кишинева, который учился в Бухаресте и снимал не только картины Мунджиу, но и «Счастье мое» и «В тумане» Сергея Лозницы, а также «В субботу» Александра Миндадзе. Нам рассказывают историю двух девушек, некогда выросших в детском доме и бывших там друг для друга единственным счастьем и утешением. Это счастье они обе считали любовью — в подробности любви фильм не вдается: Мунджиу предпочитает недоговоренность, придающую его фильмам вид подсмотренной реальности. Теперь девушки повзрослели, и одна из них, удачно устроившаяся на работу в Германии, приезжает в Румынию за второй, чтобы забрать ее с собой. Но эта вторая, хотя и уверяет первую, будто любит ее по-прежнему (впрочем, уверяет вяло), успела отдаться иной страсти. Теперь ее возлюбленный — Господь, она обитает в монастыре, нравы и быт которого, похоже, не изменились с доэлектрических времен, и полностью доверяет полководцу-батюшке, которого, как и все иные монахини, именует Папой.
Приехавшая не намерена сдаваться, уж слишком любит подругу, с которой они вместе преодолели трудную юность. Она пытается следовать советам подруги, других монахинь и самого Папы: чтобы не расставаться с подругой, проникнуться духом и уставом монастыря и остаться в нем. Но все в ней бунтует. Неестественная жизнь вызывает у нее истерику. Тогда Папа решает, что всему виной ее многочисленные грехи и вселившийся в нее дьявол, и начинает с помощью других монахинь исправлять приехавшую насильно: холодом, голодом, а также с помощью акций экзорцизма. В частности, несчастную привязывают к кресту.
Фильм основан на реальной истории изгнания дьявола в одном из монастырей Молдавии в 2005 году, приведшего к смерти девушки и большому скандалу в Европе (но не у нас). После этого Церковь официально запретила практику экзорцизма, однако Мунджиу говорит, что в интернете можно и сейчас найти подобные акции, записанные на мобильные телефоны.
При этом он пытается не навязывать никаких выводов. Он считает, что выбор после просмотра фильма должны сделать сами зрители. Что «За холмами» — это вообще фильм о выборе. А еще о том, как Зло способно манипулировать людьми, находя окольные, почти незаметные пути к их душам. Под видом защиты Добра, например.
Мунджиу отчаянно старается остаться в своем фильме над схваткой и не касаться собственно проблемы Церкви и религии. Но как же плохо это ему удается! «За холмами» — фильм пусть со скрытым на первый взгляд, но отчетливым политическим антицерковным высказыванием.
Кадр из фильма «За холмами»За политиканством Интересное дело: пока у нас проталкивают закон об оскорблении чувств верующих, который может не просто заставить ходить по струнке, но и (при надлежащей трактовке) разводить костер из неправильных книг, а впоследствии и сжигать на них тех, кого посчитают ведьмами, зарубежное кино, причем наиболее интеллигентное, становится все более антиклерикальным. Достаточно вспомнить одну из лучших картин 2000-х — «Белую ленту» Михаэля Ханеке, в которой (и тоже вскользь, не впрямую, как и у Мунджиу) показано, как жесткое протестантское воспитание стало в Германии 1910-х опорой грядущего фашизма. Интересно, что в официальном каталоге фильма «За холмами» Мунджиу высказывается решительно, но аккуратно, утверждая, что религиозность стала сводиться для многих людей только к слепому исполнению обрядов и что в огромном официальном списке грехов, опубликованном Румынской православной церковью (а их аж 464), нет почему-то греха равнодушия. А именно он, по Мунджиу, и способствует Злу.
Но вот в интервью прессе Мунджиу куда более конкретен и жёсток. Да, чувствуется, что, как художник, он искренне пытался (и почти сумел) остаться нейтральным. Но как человека его давно достало многое, связанное с Церковью. Он говорит в различных западных интервью (у нас Мунджиу мало интересует официальные СМИ — да и опасен для них), что следует проводить четкие границы между верой, религией и Церковью как социальным и политическим институтом. Беда, как он считает, в том, что люди стали интерпретировать религиозные установки буквально. А дух христианства — это совсем не то же самое, что беспрекословное подчинение навязанным Церковью правилам и командам.
По его словам, Церковь только потому обрела сейчас в Румынии гигантскую власть, что за годы коммунизма люди привыкли к безразличию, стали бояться высказывать свое мнение. Вот еще факт от Мунджиу: Церковь, которая быстро богатеет после падения коммунизма, строит сейчас кафедральный собор в Бухаресте стоимостью чуть ли не €400 млн, тогда как в стране уже есть 20 тыс. церквей, но всего 5 тыс. школ и 500 больниц. При этом (это опять-таки Мунджиу) никто из румынских политиков не решается сейчас связываться с Церковью — какая параллель с Россией!
Самое интересное, что в майском Канне после официальных показов фильм Мунджиу восприняли средне. Церковные ортодоксы наверняка заявят, что он снят по заказу масонского Запада. Запад же на самом деле плохо понимает актуальность «За холмами» для востока Европы. Тем не менее фильм все-таки получил каннские призы. Но главное, что в контексте сегодняшней жизни этот фильм исключительно важен для нас.
*Каннская осень.
До российских экранов дошли наконец картины конкурсной фестивальной программы Канна-2012*«Доля ангелов» Великобритания — Франция — Бельгия — Италия, режиссер Кен Лоуч,
приз жюри Канна-2012
«Любовь» Франция — Германия — Австрия, режиссер Михаэль Ханеке.
Главный приз Каннского фестиваля «Золотая пальмовая ветвь»
«На дороге» Франция — Бразилия — США,
режиссер Вальтер Саллеш
«Корпорация «Святые моторы» Франция — Германия,
режиссер Леос Каракс