
В конце 1960-х весь СССР читал «Привычное дело» - лаконичную повесть о многодетном деревенском недотепе, пахаре и страдальце Русского Севера Иване Африканыче, о жене его Катерине, изработанной до смерти, о лютом опыте советских и военных лет, который раздавил крепкую и богатую когда-то северную деревню, устроенный лад ее жизни. В ряду героев «деревенской прозы» Иван Африканыч Белова был, пожалуй, самым кротким и безответным. Лирик, мечтающий о возвращении прежнего патриархального идеала, таился в душе автора – и поэтому, наверно, Белов выступил археологом прежних обычаев, праздников, ремесел северной крестьянской Руси, написав о них книгу с емким именем «Лад». Возможно – именно поэтому так жестко, с таким ужасом писал он о распаде крестьянской цивилизации, о «новых горожанах», веселых и сытых маргиналах в 1970-х-1980-х, в рассказах цикла «Воспитание по доктору Споку».
Его роман «Кануны» стал фреской коллективизации. В 1989-м, на II съезде народных депутатов в Москве Белов требовал признать коллективизацию формой геноцида. В 1990-х, когда сбылись худшие прогнозы «Воспитания по доктору Споку», - Василий Белов все более отдалялся от общественной жизни.
…В деревне Тимониха (где родился он сам, где происходит действие его ранних и лучших книг) Василий Белов на свои средства восстановил старинную деревянную церковь. Новые поколения односельчан разграбили и осквернили ее. Это и стало причиной инсульта, от последствий которого писатель умер.
«Новая газета» выражает соболезнования семье, друзьям и читателям Василия Белова.