Белозерье: платки, семечки и Вазиристан
Татарское селе на окраине Саранска периодически выходит на первые полосы — раз в несколько лет. Сначала история с семьями, уехавшими в Вазиристан, потом "теневой семечковый бизнес", а вот теперь — запрет на ношение платков. Как и почему небольшое село становится в центре скандалов из года в год — неизвестно, но ясно одно — оно сильно отличается от других сел в Мордовии. Корреспондент "Idel.Реалии" побывал в Белозерье и узнал, как живется в это необычном селе.
В село Белозерье или Азюрка, как зовут его местные, мы въехали без четверти час. Заметить, как мы оказались в другом месте и что вокруг нас изменилась атмосфера, было несложно — машину перестало трясти из-за разбитой дороги, а по сторонам появились огромные двух-трехэтажные дома из красного кирпича. Их размер поражает, в обычных селах таких домов не встретишь — в каждом "квадратов" по 300.
На другом конце улицы стоит большая красная мечеть — Соборная мечеть "Джума". От нее то и дело отъезжают машины и летят с огромной скоростью, рыча моторами, к нам навстречу. За рулем — только мужчины, большая часть из них с длинными бородами, а рядом сидят женщины в платках. Все они — едут с пятничной молитвы, важного для мусульман события.
Машину перестало трясти из-за разбитой дороги, а по сторонам появились огромные двух-трехэтажные дома из красного кирпича
В селе восемь мечетей на три тысячи человек. Каждый год около сотни местных жителей совершают хадж, а почти 90% местных — соблюдающие мусульмане. Большее соотношение, вероятно, можно встретить только в мусульманских странах, но Белозерье — это татарское село, население которого вот уже много веков исповедует только ислам, отсюда и такое количество.
Мечети Белозерья
Как утверждают местные, село получило свое название по озеру Белое, которое славится своей чистой и прозрачной водой. Само село основано в XVII веке темниковскими служилыми татарами, прибывшими на Атемарскую засечную черту.
Сейчас в Белозерье примерно 3500 жителей. Здесь есть своя средняя школа, медпункт, дом культуры и отдел полиции, где работает только один участковый — в селе спокойно. В год в селе появляется на свет около 60-80 малышей, но власти так и не построили для них детского садика.
— Ас-саламу алейкум! — здоровается с нами высокий крепкий молодой человек. Его зовут Равиль и на вид ему около 25 лет. Он пообещал еще по телефону, что может нас сориентировать в селе и сведет с людьми из школы — в Белозерье мы оказались из-за скандала с платками, когда учителям запрещали носить платки в школе. — Поезжайте за мной, попьем чаю.
Отправляемся за ним в сторону мечети — против основного потока машин. Сразу за главной мечетью мы сворачиваем и оказывается около высокого двухэтажного дома. Половина его из кирпича, а второй этаж — из сруба. Дом такой же огромный, как и остальные в поселке. Равиль выходит из своей машины и бежит к порогу, чтобы пропустить нас.
В год в селе появляется на свет около 60-80 малышей, но власти так и не построили для них детского садика
Мы входим в дом. Равиль накрывает на стол и усаживает нас. Дом опрятный, чистый и просторный. В гостиной на стене висит телевизор, а на полу — ковролин. На столе на кухне много еды — салаты, копченая рыба, выпечка, колбасы и так далее. Видя нерешительность, Равиль сам подкладывает каждому из нас еду. Сам хозяин за стол не садится — ухаживает за гостями. Чуть позже выяснилось, что ему совсем не 25 лет, а около 35-и и у него трое детей — две дочери-подростка и пятилетний сын. Его жена Гузель как раз работает учителем в той самой школе.
СКАНДАЛ С ПЛАТКАМИ
В конце прошлого года в Белозерскую школу пришел новый директор, который на второй день после начала работы выпустил приказ, запрещающий ношение платка в школе всем учителям. Это вызвало недовольство со стороны учителей-мусульманок, которых в школе большинство. Они отказались исполнять приказ и в начале января рассказали СМИ, что директор заставляет их под страхом увольнения и преследования правоохранительных органов снять платки.
В начале февраля иск от 13 учителей школы поступил в Ромодановский суд Мордовии. В нем они просили отменить приказ, признать действия директора незаконными, восстановить их в правах и компенсировать моральный вред — по пять тысяч рублей на каждого истца.
The code has been copied to your clipboard.
width px height px
The URL has been copied to your clipboard
No media source currently available
0:00 0:02:2320 февраля на предварительном заседании директор школы не явилась в суд, а вместо себя прислала отзыв и заявление о рассмотрении дела в ее отсутствии. Также были предоставлены документы, отменяющие приказы о запрете ношения платков учителями школы и об отмене взысканий в отношении этих учителей. Стороны пытались разрешить конфликт в суде мировым соглашением, но так и не смогли достичь компромисса.
У нас нет 11 класса. Их тогда из-за платков после 9-го не перевели
28 марта Ромодановский районный суд отказал в удовлетворении исковых требований учителей Белозерской средней школы.
Мы говорили с учителями прямо на пороге школы в день начала процесса в Ромоданове — 10 марта. Они рассказали, что никак не могут понять, почему директор — их коллега, которая уже много лет работает с ними — решила так поступить. С другой стороны, за день до принятия этого приказа в Ромоданове состоялось совещание по поводу борьбы с экстремизмом. "Видимо, они решили, что экстремизм начинается с нашей школы", — констатировала одна из учителей.
Учителя также рассказали, что ситуация с платками не такая уж новая — в 2014 году власти пытались снять платки с учениц. Минобр Мордовии заявило, что школа — это светское учреждение, а в нем все должны находиться без головных уборов. Чуть позже вышло еще и постановление республики Мордовия о запрете нахождения детей в школах в головных уборах.
Уже уходя, после разговора, одна из учительниц бросила в след: "У нас нет 11 класса. Их тогда из-за платков после 9-го не перевели. Тут если вспомнить…".
ЗАЛЕТНЫЙ АБУЗАР И МИГРАЦИЯ В ВАЗИРИСТАН
Если посмотреть новостные сводки за последние несколько лет, то никакого экстремизма в Мордовии нет. Особенно если сравнивать с Татарстаном, где раза два-три в месяц суд то и дело признает кого-то экстремистом. Если говорить о делах по терроризму, то в Мордовии их и вовсе нет. Однако в сознании жителей республики за пределами Белозерья оно давно стало "оплотом террористов" и причина для этого довольно странная.
В 90-е годы в село приехал Олег Марушкин из Астраханской области. Он несколько лет назад принял ислам и решил, что Белозерье — отличное место, чтобы начать проповедовать свое видение религии. Приехал в село он не сам по себе — его пригласили.
Жители села всегда были предприимчивыми и вели свой бизнес почти по всей России. В Астраханской области некоторые предприниматели познакомились с Марушкиным, который уже тогда принял ислам и другое имя — Абузар. Еще у себя на родине Марушкин познакомил белозерцев с "философией" так называемого джамаата Айюба Омарова (создан в 1990 году, признан экстремистским, в 1999-2000 году ликвидирован).
В Белозерье Абузар начал проповедовать и вовлек в свой джамаат около 30-40 семей. Он запрещал им посещать мечети и вывел из привычной общины. Молитвы сторонники проводили в доме, где не было мебели и техники, а все остальные мусульмане села по их мнению выбрали не то направление. "Традиционные" же мусульмане, которых было абсолютное большинство, выступали против деятельности Абузара и даже собирали подписи для того, чтобы власти выставили его из их села.
История закончилась тем, что местные всё же "выжили" Марушкина из села. К нему приехали его сторонники и увезли его и всю его семью. Большая часть из оставшихся последователей Абузара вернулась к привычной жизни и приняла "традиционный" ислам, а другие, около 17 семей, в начале 2000-х уехали в Вазиристан (Афганистан), еще несколько — отправились в Бельгию. Отметим, что уехали они не для того, чтобы воевать, а чтобы жить в мусульманской стране.
Есть в истории села и еще несколько "темных пятен". Так два года назад Ленинский районный суд Саранска вынес решение о заочном аресте неназванного 43-летнего жителя села Белозерье Ромодановского района Мордовии, который, как сказано в тексте сообщения на сайте суда, "в ноябре 2013 года переехал в одну из северо-западных провинций Сирийской Арабской Республики (САР), где вступил в одно из незаконных вооруженных формирований, ставящих своей целью насильственное свержение легитимной власти в указанном государстве и построение теократического государства – всемирного исламского халифата", пишет "Независимая газета".
Это же издание со ссылкой на свои источники в правоохранительных органах отмечает, что в феврале 2014 года уроженец Белозерья Абдулкарим Янгличев, поддерживающий идеи радикального ислама, по телефону сообщил Абдуллову, также являющемуся приверженцем радикальных форм ислама, что находится на территории САР, где в составе одного из незаконных вооруженных формирований принимает участие в вооруженном конфликте на стороне антиправительственных сил. Янгличев попросил Абдуллова об оказании ему финансовой помощи для приобретения автомата, которая была последним собрана в размере 1 335 долларов и в апреле 2014 года передана нарочным".
Если посмотреть "Перечень действующих террористов и экстремистов", размещенный на сайте Федеральной службы по финансовому мониторингу, то можно увидеть, что в него внесено 18 жителей села при 25 фамилиях из Мордовии (для сравнения — 90 фамилий из Татарстана, всего в списке более семи тысяч человек).
СЕМЕЧКИ И ОТСУТСТВИЕ АЛКОГОЛЯ
Жители села же уверены — экстремизма, а тем более терроризма в селе нет и никогда не было. А история с Абузаром — уже давно закончилась. После истории с платками о Безозерье вновь заговорили. Но внимания этого жители села совсем не хотели. Больше всех их расстроила позиция журналистов "Первого канала". Местные рассказали, что журналисты жили в селе почти неделю, часами говорили с жителями, а потом дали только короткий ролик о том, что у них тут экстремизм и дети в школе с оружием фотографируются (в ролике используется фотография с ученицами школы, они в хиджабах держат в руках автоматы Калашникова, используемые на уроках ОБЖ для тренировки сборки-разборки).
Если не брать в расчет историю с экстремизмом, то Белозерье — особенное место. Здесь в магазинах нет алкоголя и сигарет — местные совсем не пьют и не курят. На улицах села не встретить сетевых магазинов — все они местные, семейные. На столах жителей продукты либо со своего огорода, либо местного производства. В Белозерье делают и пельмени, и колбасу, и сыр, и даже коптят рыбу, но успех селу принесли семечки. Сейчас в селе несколько предприятий, которые занимаются только этим бизнесом.
Здесь в магазинах нет алкоголя и сигарет — местные совсем не пьют и не курят. На улицах села не встретить сетевых магазинов — все они местные, семейные.
История с семечками появилась еще в советские годы. Тогда в Белозерье выращивали подсолнух, но было и много местных, которые в сезон уезжали на заработки в Саратовскую и Ростовскую области. Там они часто получали зарплату продукцией, которую и выращивали, в том числе и семечками. Уже в Белозерье семечки обрабатывали, запаковывали и продавали. Местные утверждают, что именно этот бизнес обеспечил село.
Однако и у этой истории есть свое "но". Многие из семечных предпринимателей оказались в тюрьме "за спекуляцию" и "нетрудовой доход". Но, выйдя из тюрьмы, они возвращались в бизнес и продолжали работать в прежнем ключе. Если верить мордовским СМИ, то в Белозерье в целом проблемы с уплатой налогов.
Например, в марте этого года в Ленинский районный суд передано дело о махинациях по незаконному возмещению НДС на сумму около 1,5 миллиона рублей. Обвиняемым по делу проходит 40-летний руководитель саранской фирмы "Карпай" Равиль Баймашев — родственник известного белозерского предпринимателя и депутата Касима Баймашева. "Карпайские семечки" известный белозерский бренд, его знают и за пределами России — в Германии, Израиле, а также других странах Европы.
"Карпайские" семечки появились в 2002 году, а к середине 2010-х бизнес разросся настолько, что пришлось строить цеха. Современное оборудование позволяло выпускать до 80 пакетов семечек в минуту. Отметим, что владелец фирмы Равиль Баймашев полностью признал свою вину. "Эти деньги поступили на расчетный счет "Карпай" и были использованы для развития общества и предпринимательской деятельности. Все незаконно полученные деньги были мной возвращены, — пояснил Равиль Баймашев.
Если верить мордовским СМИ, то в Белозерье в целом проблемы с уплатой налогов
Возвращаясь к незаконному предпринимательству и не желанию платить налоги, некоторые местные утверждают, что именно это, а не мнимый терроризм, стали причиной такого отношения со стороны властей Мордовии к ним. В свою очередь, местные оправдываются, что "лишние" деньги тратят на благотворительность, благоустройство, строительство мечетей и поддержку спорта. В селе есть своя гордость — хоккейная команда "Якташлар" ("Земляки") — чемпион Мордовии по хоккею. Для тренировок построены два ледовых катка, где кроме детей тренируется взрослая хоккейная команда.
***
Несмотря на то, что местным жителям пришлось на протяжении многих лет получать от властей и жителей Мордовии нелестные отзывы и почти сплошной негатив, они всё равно остаются верными своим традициям и рады гостям. Провожая нас из своего дома, Равиль и Гузель дали в дорогу гостинцы, хотя мы и просили этого не делать или хотели за них заплатить.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram и первыми узнавайте главные новости.