Как меняется мир: недельный дайджест зарубежной прессы

В центре внимания — прокси-война Ирана против Запада (США и Израиля) и то, почему Тегеран избегает прямой конфронтации с Вашингтоном; политическая экономия режима хуситов в Йемене; мифы о миграции, распространенные на Западе; стратегия борьбы с ультраправыми движениями в Европе и Америке; и ленинское наследие, которое до сих пор определяет природу российского государства.

Иран, хуситы и Ближний Восток

The New York Times – о большой стратегии Ирана (Рейел Марк Герехт, Рэй Такей)

Иран избегает участия в крупном региональном конфликте по внутренним причинам: сейчас там остро стоит проблема передачи власти, и пока она не будут решена, рискованных шагов от Тегерана ждать не следует
Стратегия использования прокси групп позволяет Ирану наносить удары по своим противникам без использования собственных сил и не ставя под угрозу территорию своего государства
Различные группы арабских ополченцев и террористов, которые финансирует Тегеран, позволили ему чужими руками выдавить США из Ирака, удержать у власти в Сирии семью Ассад, а 7 октября провести глубоко травмирующее нападение на еврейское государство
США и Израиль делают все возможное, чтобы война в Газе не вышла за пределы сектора. Это говорит о том, что никто из них не собирается наносить удары в Ирану

The Economist – о хуситах и методах борьбы с ними

Питательная среда хуситов – бедность и гуманитарная катастрофа
Согласно оценкам ООН, около 223 тыс. человек в Йемене умерло от голода и нехватки медикаментов с момента начала гражданской войны. 80 % населения живет в бедности
Хуситы получают доход благодаря воровству зарубежной помощи, продовольствия у населения и финансовой поддержке Ирана
Группировку хуситов, которая стала только сильнее после девятилетней гражданской войны, унесшей жизни тысяч людей и ввергшей Йемен в бедность, вряд ли удастся сдержать при помощи авианалетов международной коалиции

Мировая политика

The Financial Times – о миграции и насилии (Гидеон Рахман)

Этническая гомогенность западных стран, о которой так мечтают правые, не является залогом стабильности и мира
Идея о том, что западный мир без мигрантов жил бы в полной гармонии, граничит с абсурдом, если верить истории. В Британии в 1970-х бомбы взрывали белые парни из Северной Ирландии
Социально-экономические издержки сильного ограничения миграции будут просто огромными. Многие из тех, кто сейчас жалуется по поводу слишком ‘большого количества мигрантов’, скоро будет злиться из-за издержек, вызванных их отсутствием
Некоторые на Западе говорят, что успешными примерами могут послужить Южная Корея и Япония, где миграция жестко ограничивается. Это не так: в двух странах на политических лидеров регулярно совершаются покушения

Bloomberg – о необходимости заставить ультраправых сбросить маски (Лионель Лорен)

Небольшие города и бывшие промышленные центры составляют основную базу поддержки политиков вроде Марин Ле Пен и других популистов. За Макрона, например, голосуют парижане и белые воротнички.
Падение уровня рождаемости и старение населения сделали проблему иммиграции ещё более острой, в то время как политики и топ-менеджеры корпораций говорят о необходимости решить проблему с нехваткой рабочих рук
Чтобы победить популизм, необходимо воспользоваться теми силами, которые питают популизм, однако избегая, при этом, поощрения сторонников популистов
Надо заставить их сбросить маски и показать свое истинное лицо – лицо сторонников жестокой реакции и репрессий.

Другое

The Spectator – о ленинских генах российской государственной элиты (Роберт Сервис)

Ленин основал современный коммунизм как идеологию и как государственную систему, которые вместе составили ядро тоталитаризма. Его государство управлялось методами террора
Он ввел Гражданский кодекс, который обеспечил работой машину государственного террора. Он депортировал выдающихся деятелей культуры, поэтов и философов на основе их принадлежности к опасным классам
Путина трудно назвать коммунистом. Но он унаследовал ленинские гены, что проявляется в его отношении к эмигрантам и методам борьбы с политическими критиками
В 1991 году, когда распался Советский Союз, а марксизм-ленинизм потерял идеологическую монополию, казалось, что болтовня Маяковского о Ленине будет предана забвению. Но нет – мы до сих живем в тени его наследия.