В деревне Нероново под Чухломой стоит роскошный храм и усадьба XVIII века. Вокруг пусто: в деревне никто не живет, да и доехать трудно — последний участок дороги можно преодолеть только на тракторе. Раз в год на престольный праздник сюда приезжают уроженцы этих мест — а в последние годы с ними ездит команда волонтеров и реставраторов из фонда «Консервация».

В 1960–1980 годах в СССР активно росли сибирские города — сотни населенных пунктов вокруг нефтяных и газовых скважин. Тогда же стали появляться дальнемагистральные самолеты, благодаря которым прилететь на полярный «фронтир» теперь можно было за несколько часов... Кто приезжал на северные стройки? Что общего у ковбоев и советских геологов? Почему местные города «инфантильны» и какие проблемы грозят им сегодня?

В двух часах на автобусе от Ижевска есть деревня Сеп. Небольшая, на 400 жителей, но с коворкингом, звукозаписывающей студией и музеем, которому позавидовали бы многие города. Все это вместе с жителями создала некоммерческая организация « КAMA рекордз ». Вот уже почти 20 лет она реализует проекты в удмуртских деревнях: записывает фольклорные коллективы, проводит выставки и концерты. Как городские продюсеры выстраивают отношения с деревенским сообществом?

Красил Макар, Кристина Овсянкина, Полина Королёва, Янина Болдырева и Елена Лисица специально для «В лесах» рассказывают о местах, где начинается их искусство — от северных храмов до промзон Урала. Район Бежица в Брянске © Полина Королёва Красил Макар, Екатеринбург Мое любимое место в Екатеринбурге — Парк имени 50-летия ВЛКСМ, в нём была установлена моя первая масштабная скульптура из стали, «Портал».

Коллекционер и меценат, «светский лев» и школьный учитель физкультуры, который водил дружбу с Жириновским и известными художниками, а однажды перевозил на самолете живого медвежонка... Евгений Павлович Крикунов — фигура, известная далеко за пределами родного для него Ельца. Несмотря на это, вокруг его личности все еще остается больше вопросов, чем ответов.

Подал первый иск против администрации в 18, победил кандидатов от «Единой России» при бюджете в 7000 рублей, купил и отреставрировал дом в Хвалынске... это все про Евгения Соседова, руководителя проекта « Консервация » и одного из самых активных членов ВООПИиК. Поговорили с ним и о личном, и о публичном — о детстве в Архангельском, пути в градозащите и любимых местах для отдыха. Евгений Соседов © Мария Сакирко Здравствуйте, Евгений! Расскажите для начала, где вы родились и выросли.

С 2019 года объединение краеведов Гэнгъ реставрирует дореволюционный метлах, кафель и витражи в бывших доходных домах Петербурга. Как из-под коммунальной краски появляется старинная плитка? Что об этом думают горожане? И где посмотреть уже отмытые архитектурные детали? Все это рассказывает соосновательница команды Ксюша Сидорина в книге «Осторожно отмыто: истории о Петербурге, метлахе, печах, витражах и Гэнге». Совместно с издательством «Подписные издания» мы публикуем отрывок из нее.

Деревня Лампово расположена в 100 километрах к югу от Петербурга. Вместо кирпичных домов здесь стоят резные избы, которые встретишь скорее на Севере. Именно оттуда в XVIII веке приехали предки строителей теремов. Они привезли не только архитектурное мастерство, но и старую веру. О том, чем жила деревня до революции и как сегодня стала популярной среди туристов — в нашем совместном материале с « Региональным аспектом ».

Средневековье давно стало частью массовой культуры. Многие туристы едут в Выборг именно за ним — с его рыцарскими турнирами, тавернами и фолк-музыкой. Но как воображаемое Средневековье влияет на жизнь реального города? Об этом — в статье историков Александры Колесник и Александра Русанова. Фестиваль «Рыцарский замок» в Выборге © Artem Topchiy / WikiCommons Туристы любят Средневековье.

Обычно в Суздаль едут за средневековой белокаменной архитектурой. В последние годы — еще и на День огурца. За советским же наследием сюда не ездит никто. При этом именно советская культурная политика создала туристический образ древнего Суздаля и подсказала пути к его бережной модернизации. Об этом пласте суздальского наследия нам рассказала Мария Романенкова, аспирантка Школы искусств Европейского университета.

Не всегда легко решиться и отправиться в незнакомое место на неделю, да еще и заняться там непривычной работой — расчищать территорию усадьбы, собирать фрагменты опавшей живописи или проводить мелкие ремонтные работы в храме. Мы расспросили волонтеров и волонтерок из сферы наследия о том, как проходили их выезды, что сложного приходилось преодолевать, а что давалось легко и приятно.

Анна Алимпиева — социолог и градозащитница из Калининграда. Наш главный редактор Алексей Изосимов поговорил с ней о брусчатке, трамваях и аллеях — всем том, без чего город с богатой историей рискует стать безликим кварталом новостроек. «Начинаешь с брусчатки и понимаешь, что рамки гораздо шире» Анна, здравствуйте! Мне хотелось бы начать разговор с вопроса о вашем профессиональном пути. Вы преподавали социологию в Балтийском университете и строили академическую карьеру.

В годы Гражданской войны в Испании СССР приютил почти три тысячи испанских детей — сыновей и дочерей солдат, боровшихся за Республику. Рассказываем, где жили маленькие «компаньерос», почему не любили макароны и как скоро они вернулись домой в Испанию.

Комната для прислуги и «черная» лестница — приметы не только «хором» дореволюционного времени, но и квартир, принадлежавших сталинской номенклатуре. В своей новой книге Дмитрий Хмельницкий рассказывает о мечтах и реальности советской жилищной политики 1925–1955 годов, а также о как бы несуществующих домработницах и бесконечных бараках, скрывающихся за эвфемизмом «рабочее жилище». Совместно с издательством DOM publishers мы публикуем отрывок из этого важного исследования. Дмитрий Хмельницкий.

Документальный фотограф Мария Гельман побывала в Шоруньже (Унчо) — марийском селе в Марий Эл, где по-прежнему распространены традиционные дохристианские культы. Многие местные жители почитают различных божеств и силы природы. Марии посчастливилось: ей удалось поучаствовать в двух важных праздниках, впечатлениями от которых она поделилась специально для «В Лесах». А антрополог Герман Устьянцев рассказал нам, чем важны для марийцев эти праздники.